top of page

"וּנְתָנוֹ ה' אֱלֹהֶיךָ בְּיָדֶךָ וְשָׁבִיתָ שִׁבְיוֹ"
אור-החיים הקדוש על מדוע נאמר "וְשָׁבִיתָ שִׁבְיוֹ" שהרי היה צריך לומר 'ושבית אותו' עצמו


"יֵלֵךְ וְיָשֹׁב לְבֵיתוֹ פֶּן יָמוּת בַּמִּלְחָמָה"
פרופ' ישעיהו ליבוביץ בנושא ההשגחה הפרטית, ומה פירוש "פן ימות", והאם נגזר עליו שימות או שנגזר עליו שלא-ימות וכו'


"וְהָיָה כְּקָרָבְכֶם אֶל הַמִּלְחָמָה וְנִגַּשׁ הַכֹּהֵן וְדִבֶּר אֶל הָעָם"
עם ישראל מיוחד בלשונו, שזכה להיקרא "לשון הקודש". הרמב"ם נתן טעם נכון לביאור קדושת לשוננו, שנשתנה מכל שאר השפות בכך שהדברים שהם היפך...


הזהירות הנדרשת מלשון הרע
הרמב"ן על חשיבות השמירה מלשון הרע, שהיא ממש מצוות 'עשה'


"הַנִּסְתָּרֹת לַה' אֱלֹהֵינוּ וְהַנִּגְלֹת לָנוּ וּלְבָנֵינוּ עַד עוֹלָם"
ויזהר החכם בדיבורו, ויזכור שבשל השתדלותו לה' אין שום דיבור נאבד, על כן יזהר בדבריו שלא להוציא מפיו רעות, אלא ימלא מחשבתו ודבריו בחוכמות


"וְנָתַן מַלְכֵיהֶם בְּיָדֶךָ וְהַאֲבַדְתָּ אֶת שְׁמָם... לֹא יִתְיַצֵּב אִישׁ בְּפָנֶיךָ"
כל יהודי עם מעט אמונה, ירא וחרד לפחות מעוונות החמורים שבתורה כחילול שבת, מאכלות אסורות, עריות וכדומה. כמה שיותר יראתו של האדם מרוממת...


bottom of page
